这次没能把阅读状态保存在这台设备上。
易经上经
PDF 16–19,书页 195–198
六爻全阴的坤,怎样以柔静承载万物,又怎样在括囊、女主、母位和马与钱串之间分出层次?
卦象结构
坤为地是下坤上坤,六爻都是阴爻,书中说自始至终不变。它与乾德相同、方法不同:乾以刚进,坤以柔进。阴主柔、静。地的性子是承载万物,什么都接受、消化,再还给天,却不邀功。书中说从有天地起,地就这样默默无闻。
卦辞写元、亨,利于母马那样的贞正;君子有所往,先迷后得主;西南得朋,东北丧朋;安于贞正则吉。用六是利永贞。正文把这些收进柔静和承载,没有再编一套按西南、东北出行的口诀。后文阳宅把西南用作母亲的正位,那是另一层。
初六阴爻居阳位,履霜,坚冰至。书中说踩上有霜的草会发声,预示天还要更冷,所以发现小人要赶紧远离,称为戒。孩子一动歪念,就要立刻严厉修正,存侥幸、只做委婉相劝,书中认为没有用。六二阴爻居阴位,直方大,不习无不利。直是犯错时敢当面说,也不在背后碎语;方是讲道义,有人当面说别人闲话,就要问他目的,书中称为帮人断后。直方才大。资历还浅,只要柔静并且直方大,书中说不会有什么不利。六三阴爻居阳位,含章可贞,或从王事,无成有终。书中把相位仍柔说成含章之美:拿工资为老板做事是本分,在乎做了多少,不纠结给多少,也不宣扬功劳。这样的厚,书中认为可用。
六四阴爻居阴位,括囊,无咎无誉。括囊是闭口,因为上面五爻是阳位,阴处在它旁边。做左膀右臂时若与老板意见不合,书中要人按老板的意见做、不要争。争有两种后果:老板认为你有所图;事后老板错了,又会功高盖主。闭口不是推脱,事情仍要做完;即使按他的意见做了还被骂,也闭口,书中说这样才能过得去。六五阴爻居君位,黄裳,元吉。书中因为是阴坐在君位,把这一爻讲成女子做一把手,要柔静、尊重所有人,朴素地向高管和员工请教;阴居阳位为逆,最忌亢,亢就滑进第六爻。女承父业时,书中要她听完意见再回去研究,真有贤能才采纳,有怀疑就多问父兄长辈,并保持戒心。若来问的是经理,书中把他放回三爻的含章,劝他不争功、埋头做,才有升到四爻的说法。人和时机不同,建议也不同,书中称为坤的柔性。上六龙战于野,其血玄黄。玄是天的杂色,黄是地的污色,书中说是阴阳交战、上下相争以至死伤,此爻为凶。这是人事比喻,不是对血迹的医学描述。女主、承业和经理三条,是书中按爻位假设的身份,不是女性才能或不能担任某职的定律。
课名书中作“生载万物之课”,象是“君倡臣和”。解曰说十一个口合成吉字,官人坐看一堆钱是有才的贵人,一马是禄马,台上金甲神人把文书抛给官人,是文字得到神力之助。书中把此卦记为汉高祖与项羽相争时所占,并说由此知道自己将称霸天下。这是书中的占例,不是对楚汉胜负的历史证明。
旁注把金甲神人解为得民心的人,十一口是众口铄金、代众人发言,并说十、一、口合起来指向陈姓,主吉。黑字是阴谋,从空中下来是有人检举。土墩书中称为堠,过去四合院门口把旗插在堠上,被读成封侯。官人指丈夫或公职者。马回头,指肖马或姓马,也是调动。两串钱在地上,书中说人忧心忡忡、想拿又不敢拿,并指为贪污;它把“串”拆成两个“中”,说心中想着这串钱所以忡忡。图上还有四点,书中说尚未拨云见日。问公职晋升,姓陈、姓马或肖马,书中说才成格,不合这些条件就不成格、无用。问事业,十一口主事情可成,但图中有马,是中途有人离开、把事转交给别人。生育则按六阴爻说是女。姓氏、生肖、贪污和男女,都是书中的成格和问法,不能当成家族、操守或生育的普遍规律。
阳宅称为母居正位,书中说只有已婚女人才出现,包括寡居并与子女同住。婚姻一层,它写孤军奋战、丈夫不得志、婚姻破散,破了以后不再结婚、对象只会同居。它同时写明:是否破裂、何时破裂还要看天文,地理只占三分之一,不是全部。
事业一层,从公职可掌权,从商则书中说赚钱容易,并称为志气超过丈夫的女强人;条件是用自己的名字注册,也就是正名。它又写老来无所依、个性孤僻,男人是负担、没有助力,并说可能走向宗教、做行善的人。若这个人只求事业和健康、不求婚姻,书中才把此卦说成大为有利,一生成就大、财禄不缺、到老平安、没有丈夫牵挂。女强人、孤僻、男人无用和不再结婚,都是书中对“母居正位”的推演,不是妇女的命运定律;地理占比三分之一,也是书中自己加的限度。
先天栏针对女命,写能母仪天下、厚德多才、不重利,又写官职入命、宜从公职。这是书中对坤卦女命的美德画像。后天栏改为:陈姓贪禄有灾;肖马或姓马大吉,书中称为受天命;心里忧的是财,财就不会来;猴年遇到事情则可成;官司是非缠身,做生意会有诉讼。流年栏写女命忌口舌,陷害别人不会成功,依据是图中十一口;逢马相克则事不成,肖马的人或马年会破财,原因被写成自己不守;公职里司法主贵,一般公职则书中写贪污、犯官符;还要防偷窃失财,因为两串钱在地上。
先天的“不重利”和流年的“贪污、官符”放在不同栏。读的时候保持层次,不能并成“坤卦的人既清廉又必定贪污”。书中注明这些批注来自铁板数的条辩,后文说的“数中”都指铁板数中。卦图可用于十年、一年、一月、一日,只是范围大小不同,还要看当年生肖和夫妻生肖,以便理解图中的动物。本单元不展开铁板数的起课。姓马、姓陈的吉凶,是书中的成格用语,不是姓氏定律。
书中说汉高祖与项羽交争时占得坤,由此认为自己将称霸天下。图中的物件是十一个口、坐看钱堆的官人、回头的马、抛下文书的金甲神人,以及地上两串钱和四个黑点。
解曰主吉、禄马和文字得助;旁注同时写出检举、阴谋、不敢拿的钱和未明的四点。不能据此推出楚汉历史的因果关系,也不能把陈姓、马年或钱串当成某人必贵或必贪的证明。
源页 18
书中设的条件是已婚女人住在母的正位,并且本人只求事业和健康、不求婚姻。它的解释是公职可掌权、经商要正名注册,并把这一问写成成就与财禄都厚、到老没有丈夫牵挂。
若问的是婚姻,同一套阳宅又写孤军、夫不得志和破散后难以再婚,而且地理只占三分之一。不能把“只求事业则大利”挪成所有妇女的生活结论。
源页 19
书中这两段都写到女子当家,差别在哪里?
阴爻坐在君位,书中要求朴素、向员工和高管请教,一亢就离开这一爻。
阳宅讲的是住位。书中写掌权和经商容易,同时写婚姻孤军;地理只占三分之一,不代替天文。
书中把“事后老板错了因而功高盖主”写成争辩的恶果,不是目标。
书中的闭口是不再争辩。事情仍要按老板的意见做完,被骂也仍然闭口,不是把执行责任退掉。
这是书中对左膀右臂的说法:不争,但不把责任丢掉。
印198把地理占比和天文条件写在婚姻条的旁边,不能略去。
地理只占三分之一。是否破裂、何时破裂,书中写还要看天文,不能单靠这一处住位定年份。
事业正名和婚姻孤军是两层问法。只求事业、不求婚姻时,书中才另有一种读法,不能用事业条覆盖婚姻条。
下册印195–198(PDF16–19)。柔静六爻、卦图、母位阳宅和三栏批注都在这四页。卦图课名、解曰与旁注并陈。女主、女命美德、婚姻孤军和姓氏生肖吉凶是书中说法。地理只占三分之一,是书中自己写的条件。铁板数只说明批注来源,不在此处起课。