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易经下经
PDF 138–140,书页 317–319
难到极点,书中说不会永远难下去,于是散开,进入雷水解。解是刚刚出险,不是已经无事。公司要宽待,卦图里提字有奏功和提凶两层。长子住正北时,书中写下地理位置可以调整,也写出家当和尚;调整没有写明改到哪一个方位。
卦象结构
解是散。前一卦蹇是难,书中说万物不能永远处在难里,难到极点必散,所以蹇之后进入雷水解,是解难的开始。书中的衔接原句是“蹇卦到九六爻以后”,说的是难到极点以后才散开,句中没有点出是哪一爻。外卦是雷,为动;内卦是水,为险。雷在水上,刚刚离开险。卦画自下而上是阴、阳、阴、阳、阴、阴,内坎外震。
卦辞利于西南;若没有地方可去,回来就吉;若有所前往,早去则吉。初六无咎。九二田猎获得三只狐,得到黄色的箭,守正则吉。六三背着东西又乘着车,以致寇盗到来,守正仍有吝惜。九四解开脚拇指,朋友来了才有信任。解而拇写在九四。六五君子能够解,吉,并得到小人的信任。上六王公在高墙上射隼,获得它,没有不利。
书中用一家机构作例子。难刚刚解开时,员工疲乏,资金紧,管理秩序也乱,处理不好会生出更多灾难。这个时候不要用严苛的考核和处罚去加重负担,制定规则时要考虑人能否承受,上面的人先修自己,宽以待下面的人。
宽待之后,书中说凝聚力会增加,经营上的隐患会减少。刚过难关时人心容易散,收入没有保证,制度也运行不好。若用强硬手段,很多人会转到竞争的对手那里,或自己开门户拉走客户,机构会更难。书中把这个时候比作大病初愈,初愈要静养,不能再折腾。这是书中的类比,不是治疗方案。
占例写项羽受困垓下,卜后士卒溃散。课是雷行风止,象是患难解散。解曰把旗上的提字说成奏功,刀插在地上是演武,兔子走是没有疑虑,贵人在云中是登上云梯,鸡在旁边叫、声音传得远,道士指着门是身入天门,道人献书是上表章、接受功勋。
旁框把同一批物件拆开。旗上的提字是点名提凶,很不利。提是扬字的左边,所以扬旗而起;又是走字的尾巴,结果远走他乡。贵人在云中这一框写的是在空中来不及救。兔子对应卯年、卯月或卯时,也指肖兔的人和刘姓。鸡在旁叫是竞争,酉年、酉月或酉时有贵人来救。道士指门是进入空门,指示逃亡的方向或出家。道人穿着道服献书,书中说要装饰外表,把诚意展示出来。刀插在地上是求快,也主刘姓。提、扬、走是书中的拆字。解曰的奏功、云梯、受勋,和旁框的提凶、来不及救,两层并列。
阳宅是长子住次子的位置,正北坎,九宫数字为1。书中说长子住在正北,雷水解才成格。性格会变得刚而且勇武。姻缘是没有婚姻。官非是官司和纠纷很多,搅扰不停。肖兔的人,以及姓刘或姓柳的人更凶,书中注明柳也属卯。
化解的原话是:若儿子成天作奸犯科,一言不合就和人打架,除了调整阳宅的地理位置,出家当和尚是唯一解法。原页把位置调整留成一类办法,没有写出改住哪一个方位或哪一卦。这是书中的断语,不能据此强迫人出家,也不能据此改变一个人的性格。刚而且勇武、没有婚姻、官司很多,都写在长子住正北的条件下。
先天栏写生在患难之中,后来平安。逢兔会走失一个兄长。弃武从文,被说成数里已经定了。逢鸡则主进入空门。
又写正官带着印。卯、金、一刀的人为大吉,发达在姓刘的人。卯金刀是书中对刘姓的拆法,和卦图里的兔、刀、刘姓连在一起,不能当成这个姓氏的普遍结果。兄长走失和入空门仍是这一栏的断语。
后天栏写大的志向被消磨,日子沉沉的。难于舍弃众生的是一个属兔的人。这里的兔人,和先天栏走失兄长的逢兔,不是同一句。
逢鸡才有机会施展长处。日在床头,书中说不必忧虑。鸡在这一栏是展才的条件,和先天栏逢鸡入空门各属各栏。
流年栏写这一年有是非。属兔的人被一刀送往他乡,人在逆旅之中。没有料到逢鸡,反而得利。兔人走他乡对应图里的刀和远走,鸡的得利对应旁边鸣叫的鸡。
同栏末尾还印着日出山头。日在床头、不必忧虑,是后天栏的句子。是非、人在逆旅和逢鸡反得利,写在流年栏。
书中的身份是项羽,条件是受困垓下时占卜。书中解释为士卒随后溃散,图上是提字旗、云中贵人、兔、鸡、道士、献书和插地的刀。解曰把这些收成奏功和受勋,旁框则把提字收成提凶、远走,把云中贵人收成来不及救。
不能把士卒溃散当成已由本页证明的战史,也不能只留受勋、删掉提凶。卯与酉的年份、月份、时辰是图旁的条件。
源页 139
这个儿子没有姓名。条件是长子住在正北的次子位,书中称他会刚而且勇武,没有婚姻,官司很多;肖兔或姓刘、姓柳更凶。若再成天作奸犯科、一言不合就打架,书中把调整阳宅位置和出家当和尚写成仅有的解法。
不能据此要求任何人出家,也不能按生肖或姓氏认定他会犯罪。先天的弃武从文、后天的志气消磨、流年的走他乡,是另外三栏。
源页 140
旗上的提字在解曰和旁框里各说什么?
提字是奏功,后面还连着刀为演武、贵人步云梯、献书受勋。
提是点名提凶,拆出扬旗与远走。来不及救的是云中贵人,不是这面旗。
这一句只写在九四:解开脚拇指,朋友来了才有信任。
初六只写无咎,没有解而拇。难散开以后朋友就到,并不是初六的话。
解而拇只写在九四:解开脚拇指,朋友来了才有信任。六五是君子能够解,并得到小人的信任,没有写解而拇,小人的信也不是朋友来到。
来不及救写在云中贵人这一框,提旗另是提凶和远走。
奏功、受勋留在解曰,赶不及救留在云中这一框。
道士指门另主空门和逃亡,献书又是展示诚意。
下册印317–319,对应PDF138–140。衔接句原印“蹇卦到九六爻以后”,没有点出具体爻名。柳属卯。流年栏原印“日出山头。酉月在农历九月”,这里不作可靠的月份换算。原页允许用阳宅的地理位置来调整,没有写出改到哪一个方位或卦位。出家当和尚、兄长走失与兔人走他乡都是书中说法。