第16卦 · 雷地豫

大有以后要谦，谦以后书中为什么接到喜悦？喜悦要怎样才算有实力，而不是有一点资本就想做十倍的事？

雷出地上：喜悦接在谦的后面

豫，书中解成悦，也解成顺。次序从乾开始，一卦卦演进，用来总结兴衰。大有是老板的事业到了一定高度，接着要谦；谦之后才进入雷地豫，所以这一卦是喜悦之道。卦辞豫，利建侯行师。建侯和出师是页上给定的时机，不是任何高兴的事都可以出发。外卦震为雷，取动；内卦坤为地，取顺、取厚。外动内顺，书中才称为真诚的喜悦。

爻辞把喜悦分成能守和不能守。初六鸣豫，凶：刚喜悦就张扬。六二介于石，不终日，贞吉：耿介得像石头，不到一天就看清楚，占问得吉。六三盱豫，悔，迟有悔：仰着去看别人的喜悦，会悔；迟疑不去，也会悔。九四由豫，大有得，勿疑，朋盍簪：众人的喜悦由这一爻而来，所得很大，朋友像簪子把头发聚拢。全卦五阴一阳，这一阳就在九四。六五贞疾，恒不死：占问疾病，说疾病久在而人并不死。这是爻辞里的占断，不是某种病不会死亡的证明。上六冥豫成，有渝无咎：昏沉的享乐已经形成，有所改变才没有过错。

喜悦要有分寸，过喜的句子不能拿来治病

书中先承认喜悦可以有。一个人从进入社会起积累经验、积蓄资本，多年后自己做了老板，喜悦无可厚非。若此后只沉迷酒色，就是喜悦过头，并说古来因此失败的人很多。接着引用一套传统情志说法：过喜则伤心，恐能够胜过喜，受了惊恐，心脏就会好起来。这只是作者用来说明喜悦必须有度的类比。不能由此制造恐惧去治疗心脏问题，惊吓也不是疗法。焦虑和恐惧本身就可以伴有心跳加快、心跳不齐和胸部不适，不能凭一个人的喜或怒给他下心脏诊断。书页没有把六五的贞疾写成这句情志论的病案。

自然的象是雷从地中出来。春雷一动，惊蛰，草木萌发；书中说草木抽芽时就有声音，万物新生是世间最大的喜悦。分娩尽管痛苦，母亲抱住孩子时便把痛忘了，用来比人间和天地一样，新生时的喜悦最真诚。分寸的另一个例子用吃饭：身家千万，一顿饭花掉几千，对他仍是喜悦；若月入五千，一顿饭花掉几千，就不是真正的喜悦。书中要人不必羡慕，认为无论贫富，吃到的那份食物可以一样。麦当劳里跑着去买汉堡的小孩，脸上是未经摆布的笑容，外动内顺，这才被当成真正的喜悦。脸上笑得很苦、心里不顺，是没有实力却还想动。最危险的是拿一百万去做一千万的生意。看相的话附在这里：眉尾散开像扫把，被说成野心大、欲望高，想一口气吃成胖子；眉尾向上卷，被说成狼性；细长的一条被说成最好的眉。这是书中的相法用语，不是性格或疾病的判断。

民心喜悦才谈出师

人间道把豫的时机定在建侯和出师，条件仍是外动内顺。对外征战是外动，百姓支持是内顺。先贤看见民心已经喜悦，才知道可以用豫。没有这个象就出兵，书中称为招凶。喜悦在这里不是庆功的情绪，而是出发之前有没有内里的顺。

九四的由豫、大有得，和这层相配：众人靠这一爻得到喜悦，朋友才聚拢。初六的鸣豫之所以凶，是喜悦刚来就宣扬，里面还没有顺。六三仰望别人的喜悦，迟疑也悔，是自己没有那个实力。六二像石头一样很快看清，才说吉。出师的条件因此不能从卦辞里单独抽出来。

诸葛亮南征图：山、官人、禄马和地上的金银

卦图称诸葛亮讨南蛮，占得此卦，便知道必胜。课名凤凰生离，象是万物发生。解文写两重山是出字，官人在山中，出去求贵；一禄一马，是禄和马都在动；金银数锭、钱一堆，是大有收获，求才就会遇到贵人。图上的分注略有不同。两重山是出，也是千里阻隔，也代表外调。官人在中间，被解成离开仕途、去做社会上的人。图题写一鹿一马，注的却是禄马交驰；女子占得，丈夫出外经商会赚钱。题上的鹿是动物，解文的禄是俸禄，同页是两个不同的字。

金银锭在地上，旁边两串钱。注说忧心忡忡；金银本应放在口袋里，地上的金银是纸做的，主丧事，这一行有凶。必胜、厚获和纸钱丧事写在同一图下，书中没有解释怎样取舍。图后的三句把前面的卦序又收一遍：火天大有之后要谦，赚到钱、盈满的时候必须谦，否则喜悦变成凶。极豫是平常心做到极限，看见什么都好，被说成至善至美。书中让人去想孩子出生，或与初恋牵手的那一刹那，每天保持那种愉快，看事情就会变好。这是修习比喻，不是情绪可以治病的方法，也证明不了南征必胜。

长子住在母亲的位置

阳宅写长子住在母亲的位子，雷地豫成格。性格被说成有母亲的性情，喜欢操持家事。姻缘两句：娶的是二婚，或年纪较大的妻子；婚姻延后一年。算法是长子为三数，母亲为二数，由三进到二，所以延后。书中的理由是豫主喜悦，他愿意待在家里，谈感情的时间少，数上看是少了一，实际上时间更多。例子是天文上二十八岁结婚，住在豫卦虽然进了一级，实际上减一，不会那么快结婚；妻子要比他略长，否则就是离过婚的。事业被限制为辅佐、副手，在公司里总做副职，当不了主事的人，因为住的是母亲的位置，而在家庭里母亲被它看成副手。父母一层写代母位就是缺母，母亲恐怕寿命不长。母亲为副手、二婚、年长和寿不长，都是原书对这一宫的判断，不是妇女、婚姻或寿命的定律。

命卦先天一栏写内忧外阻、父亲有凶灾；禄马交驰，进入豪门，或是进了富家、或是做了继子，家境本来平常，因此得贵。属马、姓马或面相像马的人，看似凶、实则吉，适合南北经商。不为官，而做富商。五阴一阳，数里已定。孤子承受母亲，三千宠爱在一身，因为雷出地上，地就是母。后天写生意兴隆、财禄多，出山既得金又得官。流年写冬天有丧服，为家中的女性；人出到外地，东西要分开。草原千里是险阻，一动就有干戈、有官司。拆字把草原千里说成董，分成草头、千、里；董的通行写法并不是这三截，这里只保留书中的拆法。遇到官司的化解被写成离开官位、南北经商。父亲之凶、母亲之寿、丧服和继子，都是栏中断语，不能据此推断家人寿数或职业。