第38卦 · 火泽睽

家若不再和，书中就进入火泽睽：火向上、泽向下，彼此背离。背离的时候可以至诚地合，也可以按正理而分开。鼠和牛在阳宅、先天、后天、流年里结论不同，门里的两个日只回答父母健康的一句。

火上泽下与睽的六爻

家人如果和睦，书中说会停在家人，不会进入睽。家道没落，家人各走各的，家就破碎了。书中还用手相说，乾宫、坎宫都平，家道或许就会没落。这是书中的手相，不能用手纹判定一个家庭是否衰败。卦象是火在泽上。火性向上，泽性向下润，两边不融合。睽就是相悖、背道而驰。处在这种时候，书中要求知道时机和变通。卦画自下而上是阳、阳、阴、阳、阴、阳，内兑外离。卦辞是小事吉。

初九悔消失，马丢失了不必追，它自己会回来；见到恶人也无咎。九二在巷子里遇到主人，无咎。六三看见车被拖曳，牛被牵制，人受了额与鼻的刑伤，开始没有、结束有。九四写睽孤，遇到元夫，以诚相交，危厉而无咎。元夫是这一爻的原词，本页没有说明它指哪一个人。六五悔消失，与宗人咬合得很近，前往有什么过错。上九孤立，看见猪背着泥，又装来一车鬼，先张开弓，后来放下弓；不是寇盗，是婚姻；前往遇到雨就吉。先张弓和后放下弓都写在这一爻里。

人间道：至诚而合，守正而睽

背离的时候，书中把唯一的去睽之道说成都以阳刚、中正、至诚来合。在机构里是主事者和员工齐心；在家里是亲人离散时当面以诚相对，不在背后做小动作，否则只会坏事。无论散还是和，书中说天下没有不能坐下来谈的事。理解睽之外，还讲怎样使用睽，也就是怎样利用彼此违背的时机。

君子有时必须睽。世道乱时，君子与世道分开：与正理相同，不与世道苟且相同。合于正理就能容纳，不合于正理就睽。小人的睽是对批评置之不理，无视义理。对待小人不要过刚，因为小人不会接受，过刚只生出仇恨。

猛虎陷井图与无名富人

占例印着：武则天聘尚贾至，精魅成，卜此除之。字可以辨认，本页没有说明这些人彼此是什么关系，也没有写出除魅的经过。课是猛虎陷井，象是二女同居。解曰写人手执斧是把持权柄，文书半破是不全，牛和鼠在子、丑的位置见喜，桃花开是春天花开，门掩是人归来，雁飞鸣是传信，占行人会有音讯。

旁框不同。桃花开谐逃走、跑路；问还能不能留在公职，回答是不要，赶快逃。雁飞鸣是悲、孤单，也是报凶讯。门掩是关闭、阻隔，也主牢狱。执斧是求快，也是行刑的权柄。文书半破是毁约、无望，占婚姻恐怕会离。牛和鼠是秋冬吉、春夏凶，也指肖牛、肖鼠的人。文书和门都是画成破和掩的。问置产，文书半破，合约必出问题。问官司，必有牢狱。书中又举一个没有姓名的富人：天文上流年有大灾，住宅西北是厕所，书中说厕所主官司、是非、牢狱和破财。他因为有钱，不相信自己会因牢狱破财，后来被人绑架，关在密室，门外有人持斧看守，目的是索取钱财。这是书中把厕所、流年和绑票连在一起的解释，不能推出西北设厕所就会导致绑架。

次女居正西与门中二日

阳宅是次女住三女的位置，正西兑，九宫数字为7。性格写刚愎，以致家里不能容纳，甚凶；又写谈恋爱喜欢找女孩子。科甲不兴。姻缘写婚姻不成，括号里再次写喜欢女孩子。官非写招凶事、官司；鼠和牛的人见了更凶，恐怕有牢狱。书中把住位、刚愎、对女孩子的感情、婚姻不成和官司连成一串。这是书里的断语，不能用来辨认性取向，也不能当成必须矫正的疾病或婚姻判决。

页下有一个大的門字，门里是两个日的形状，是书中的拆字。原句只说：若问父母健康，门里有两个日，日有余，月不足。没有写出是父亲还是母亲哪一边不足，也没有写出病名。

先天栏：家衰与逢鼠牛要避开

先天栏写生下来就逢家道衰败，父母不和，有牢狱之灾。与母亲无缘。求财不择手段。逢鼠、逢牛，避开才吉，书中说马上要避开。

栏内的化解是踏实工作、领薪水，就不会有事；但书中又说这类人多半不听，因为睽就是违背。这是书中连在一起的两句。就算人去领了薪水，也不能据此保证没有牢狱之灾。

后天栏：背离、牢狱与南迁

后天栏写一事无成，家人背离。这个后果被说成与自己有关：个性、言语、习惯使家人都不愿亲近。又写有牢狱之灾。

只有鼠和牛的人可以避开，其余的人凶。迁到南方为吉。这里的鼠牛可避，和阳宅的鼠牛更凶、先天的马上避开，不是同一栏，不能改成一种。

流年栏：快财、婚破与执斧

流年栏写侥幸得到财，逢牛、逢鼠主破，钱来得快、去得也快。逢此年婚姻破，诸事不成。原句是不逃入牢门，往南行则吉。前一页桃花开一框把桃花读成逃开、跑路；问公职能不能继续时，回答是不要，赶快逃。和这一句合看，不逃就会入牢门；往南行是书中写的吉。这是原书对流年的占断，不是劝现实中的人逃避法律。

又写遇到刚强的贼，举例夫妻在家看电视时，强盗进来杀人、越货，对应图中人手执斧。这是书中的流年凶象，不是犯罪方法，也不能按生肖判断谁会遇到强盗。牛鼠在这一栏主财破，与后天栏的可避再次不同。